鸿蒙中的歌声

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终于乱七八糟看完了《伦理学简史》，感觉一章不如一章。麦金太尔显然对英美哲学更为熟悉，对待大陆哲学简单粗暴，从黑格尔、马克思到克尔凯郭尔、尼采，三十页左右就讲了个遍。卢梭一笔带过，马基雅维里也匆匆掠过。看到他对霍布斯的批评，当时我就震惊了：他说，霍布斯肯定设想了一种社会的原初契约（这倒不如说是卢梭），然而他没有发现，自然状态下的人沟通没有共识，而契约是要双方讲条件的，这些条件来自于社会规范，而意在设定社会规范的契约，怎么可能达到契约的效果呢？——这个批评屡试不爽，分别应用于智术师、霍布斯和卢梭。

讲到二十世纪的伦理学，麦金太尔对Moore津津乐道，还认为价值与事实的二元对立来自Moore的后辈——情感主义和直觉主义。这实在让人有点搞不懂。大概在西方，这一路是正宗？管它正宗不正宗，一到英美分析哲学这里，那祖祖辈辈不得排个好几轮？哪里轮得到什么海德格、后现代的插嘴？因此，这本写于68年学运前一年的伦理学史，就平安地以言辞之辩结束了。

我其实不想写成这样子的，毕竟每本书都得看到好的一面。只是要发现美德，总比发现恶，来得难。

这才发现，我离题万里。