鸿蒙中的歌声

早闻陈丹丹有名，豆瓣上也“关注”已久，可惜迟迟没能见到“本尊”。得亏陈丹丹学姐趁着开会风风火火地来到华师大闵行校区，作为本次“巡回演出”的一站，我才有幸参与“围观”。

说风风火火，毫不为过：比如她今天要去上海大学讲张爱玲，前一天她便从图书馆借来一整套张爱玲文集铺陈开来，待到第二天，又整套还掉。据老罗说，这样“风卷残云”（用学姐自己的话）式的借书，往往导致哈...

The deafening road around me roared.
Tall, slim, in deep mourning, making majestic grief,
A woman passed, lifting and swinging
With a pompous gesture the ornamental hem of her garment,

Swift and noble, with statuesque limb....

Shklar分析卢梭笔下的权威形象说：卢梭一方面期待一个权威的出现，使政治社会的秩序能够符合人性的发展，把堕落的人性重新拯救回来；另一方面，他又深刻地意识到这种权威在现实生活中很难找到对应，因为任何权威都有可能限制公民的自由而自身堕落为专制。无论如何，人进入社会之后就会“去自然化”，纯粹保有自然的激情不可能也不实际。在她的论述中，卢梭对于权威的想象无疑与韦伯所谓的卡里斯玛型统治有着相似之处。卢梭知道自己不可能成为这样的权威，显然《社会契约论》是提出了治理的问题而不是给出方案&...

1．“无政府主义”这个概念正如所有其他的“主义”一样，指称对象并不明确。虽然我们往往可以拈出几个耳熟能详的无政府主义理论家，比如克鲁泡特金、巴枯宁等所谓“俄国无政府主义者”，但是对于“无政府主义”作为一个完整的思想体系，一时并不容易找到一个在手的现成规定。从这个意义上说，从“无政府主义”的本质特征或者“谁可以算无政府主义者”这样的问题出发，或许并不能得到令人...